قبيلة إداوزداغ

*

* * *

*

قبيلة إداوزداغ

----------------

من قبائل منطقة سوس الشمالية، وتقع على الحدود الشمالية للقطر السوسي وفي الشمال الشرقي لمدينة تارودانت، وتعرف بالاسم المعرب وهو (زداغـة) وتحدها شرقا قبيلة أيت سمك (والمعربة باسم سميكة)، وشمالا قبيلة إيكدميون (والمعربة باسم كدميوة) وقبيلة إيسكساون (المعربة باسم سكساوة)، وغربا قبيلة إيمنتاكن (المعربة باسم منتاكة)، وجنوبا قبيلة المنابهة وقبيلة أيت إيكاس، وإداريا قبيلة إداوزداغ تابعة لاقليم تارودانت - بولاية جهة سوس ماسة درعة

وعند بعض الباحثين والمؤرخين أمثال الأساتذة عمر أفا والتاسافتي وأزايكو وأحمد بوزيد، أن إداوزداغ عبارة عن مجموعة من القبائل السوسية استقرت في مجالاتها الترابية حديثا، ولذلك أطلق عليهم اسم (إزداغن) أي المستقرين حديثا، ويقابلهم (إيكوزولن) أي المستقرين الأصليين، وتقع هذه المجموعة القبلية في السفح الجنوبي للأطلس الكبير على الشمال الشرقي لمدينة تارودانت، وتحيط بها غربا قبيلة ايمنتاكن، وجنوبا قبيلتي المنابهة وأيت ايكاس، وشرقا قبيلة تافنكولت، وشمالا قبيلتي سكساوة وكدميوة

وتتكون اتحادية قبائل إداوزداغ من القبائل التالية

قبيلة أيت سمك

قبيلة أيت إيكاضا

قبيلة تيكوكا

قبيلة إكنسان

قبيلة أيت يوسف

قبيلة تالكجونت

قبيلة حنكيرة

قبيلة أيت تامنت

قبيلة إداومسطوك

وتعتبر (تالكجونت) مركزا قياديا وفيه كانت القيادة في أسرة (بازين)، وعرفت المنطقة ببعض المآثر التاريخية من بينها (زاوية تافيلالت) زداغة وبها ضريح سيدي عبدالله بن سعيد الحاحي الشهيرة في (قبيلة ايت تامنت) والمتوفى عام 1012هـ / 1603م، وقد تمكن ابنه يحيى الحاحي أن يسود سياسيا على أودية الأطلس الكبير المحيطة بزاويتهم الى تارودانت ثم مراكش في بداية القرن 11هـ / 17م، أما في قبيلة إداومسطوك فيوجد قبر السيد عبدالله بن الحاج ابراهيم التاسافتي مؤلف كتاب (رحلة الوافد) في القرن 12هـ / 18م

وقد تخرج من منطقة إداوزداغ العديد من العلماء، بفضل مدارسهم العتيقة وخزاناتهم العلمية مثل زاوية تافيلالت ومدرسة أي سمك، وللأسف اندثرتا ولم يبق لهما وجود في العصر الحاضر

---------------------------------

المصدر المنقول : مسالة النقود المغرية – رحلة الوافد – منشورات أزايكو

*

--==*==--

*

الموقع الجغرافي

*

--==*==--

*

أعلام قبيلة إداوزداغ

*

* * *

----------------------------------

القرن 11 الهجري

الشيخ عبدالله بن سعيد بن عبدالمنعم الحاحي

ثم نزيل أسيف نتامنت من سفح درن الجنوبي بسوس، علامة ابن علامة، وشيخ ابن شيخ، الامام المؤلف الناصح السني المبالغ في تعليم الناس الزائريه ما يحتاجون اليه من الضروريات، صاحب الكبار ورباهم، من أسرة شريفة النسب فيها علماء كبار توفي سنة 1012هـ / 1603م
----------------------------------
يحيى بن عبدالله بن سعيد بن عبدالمنعم الحاحي

ابنه، علامة بارع في العربية درس وألف وشعر بروائع الشعر وأرشد ثم رأس فظهر بمظهر كبير يجر وراءه الجيوش وكان يحاول الاصلاح وقول الحق وله غارة على أصحاب الدعاوي الغيبية توفي سنة 1035هـ
------------------------------------
الحسن بن عبدالله بن سعيد بن عبدالمنعم الحاحي : ابنه الثاني، علامة كبير القدر ككل رجال أسرته يفتي مع المفتين
------------------------------------
احمد بن الحسن بن عبدالله بن سعيد بن عبدالمنعم الحاحي : ابنه، عالم أديب بارع نثرا وشعرا توفي سنة 1052هـ
-------------------------------------
عبدالرحمن بن احمد بن يحيى بن حمزة

التهالي الأصل ثم الروداني ثم نزل تافيلالت في درن ولعله ولد هناك فاستقر من تلك الاسرة العلمية، التي سار فيها الابناء على عهود الآباء، عالم جيد مذكور، لعله تولى بعض الخطط ليحيى بن عبدالله توفي سنة 1047هـ

--------------------------------------

المصدر : المعسول - للمختار السوسي

*

* * *

*

مشجر العائلة المنانية الحاحية مع معلومات مختصرة عن أعلامها

*

* * *

*

*

* * *

*

-----------------------------

المصدر : المعسول - الاستقصا

تقديم : محمد زلماضي المزالي

-----------------------------