قبائل أيت عتاب

* * *

قبيلة أيت عتاب
------------------

قبيلة أمازيغية من القبائل المطلة على سهل تادلا، وتقع مجالاتها في منطقة الاتصال بين مصمودة وصنهاجة على الضفة اليمنى لواد العبيد، ومن النساية من يعتبرها ضمن أقسام قبيلة أيت مساط، وتحدها شرقا قبيلة أيت بوزيد وأيت حمزة، وشمالا قبيلة بني موسى وقبيلة أيت عياض، وغربا قبيلة انتيفة، وجنوبا قبيلة أيت مساط، (موطن مدينة أزيلال)، وحاليا تفككت القبيلة بعد التقسيم الجماعي لترابها، فانفصلت قراها ومداشرها عن بعضها البعض، وأصبحت تابعة إداريا للجماعات المستحدثة عام 1992م، وهي جماعة مولاي عيسى، وجماعة تسقي، وجماعة تاونزى، وألحقت بعض القرى الأخرى ضمن إقليم أزيلال.

وتتكون قبيلة أيت عتاب من 11 فخذة وهي 

- أسمسيل : وتضم مجموعة من الفرق وهي (أولاد معمر - تزروالت - أيت دحان - بوكوت - بوزركان - بوكنفو - أيت بنداوة)

- تسقي : وتضم مجموعة من الفرق وهي (أولاد سعيد - أيت حمو حقي - أيت عبو - احلوافرقها ن - فم الزاوية - ايغير - أيت بومليك - أيت بويحيى - تاوريرت)

- أيت عيسى : وتضم مجموعة من الفرق وهي (أولاد غنام - أيت يحيى - أيت عياش)

- أيت يحيى : ومن فرقها أيت حدو

- أيت ايغص : ومن فرقها أيت واييت

- أيت طوطس : ومن فرقها أيت عبدالسلام

- أيت يعزم : ومن فرقها أيت يشو - أيت عبدالوافي

- أيت أومعلا : وبه فرقة تسكدلت

- أيت وقدير : وفيها فرق (أيت انغماس - تاونزة - تامريغت)

- أيت وزكان : ومن فرقها (أيت وشاد)

- اخرضوضن : ومن فرقها (حنضور - أخداش)

 أما تاريخ هذه القبيلة فيتميز بكونه موغل في القدم ورجاله عرفوا بشجاعتهم ونضالهم عبر تاريخ المغرب، ومآثرهم تدل عليها معاركهم، ضد القهر والاذلال

وقد ورد ذكر قبيلة أيت عتاب في العديد من الاحداث التي عرفتها أراضيها، دونت في كتب الافراني والريفي والضعيف والزياني والناصري وغيرهم، وقذ رفع بعضهم نسب أيت عتاب الى الادارسة واعتبروهم حفدة مولاي عيسى بن ادريس الثاني، بدليل أن حفدة عبدالقادر الفاسي يتوفرون على ظهائر التوقيبر والاحترام المنعم عليهم بها من لدن السلاطين السعديين والعلويين.

ومن قرى وبلدات قبيلة أيت عتاب

أيت عتاب (قاعدة القبيلة) – تاونزى – ايكوردان – أيت العربي – بوفتانة – تامريغت – أيت مالن – ايمي نتغوني – أيت يعزى – أيت منصور – أيت رغاي – أيت اسري – أبت واحمان – تيسكي – أيت بوكرام – أولاد معمر – تاصورت – أيت عكو – أيت حلو اوعدو – أبت ماحي – دوار حاجة – دوار بوفكران – عين أرفال – تيغرمت ايت سيحمد – واعريان – تيزي مولت – ايت يدر – ايفرضن – سيدي وبركان – ايت واهكو – جبل تاكوتيت 

ومن بطون قبيلة أيت عتاب

- أيت عقـو

- أيت يعزى

- أيت واحسوس

- أيت العربـي

- أيت واهكـو

- أيت هالو واضو

------------------------------------

معالم من تاريخ قبيلة أيت عتاب

ورد ذكر قبيلة أيت عتاب في كتاب (وصف افريقيا) للرحالة الحسن الوزان الشهير باسم (ليون الافريقي) عندما زارها سنة 919هـ / 1514م فقال: أيت عتاب من مدن تادلا، أسسها الأفارقة في منحدر جبل شاهق على بعد 40 أميال غربي مدينة أفزى في الجنوب الغربي منها، وهي كثيرة السكان عامرة بالنبلاء والفرسان، ولما كانت تصنع بها كمية كبيرة من البرانس فإن التجار الغرباء يكثرون فيها على الدوام، ويُرى الثلج باستمرار في قمة الجبل المشرف على المدينة، وجميع الشعاب المجاورة مليئة بالكروم والبساتين الجميلة، ولا يباع أي ثمر لكثرة ما هنالك من ثمار، والنساء شديدات البياض والسمن والظرف، سود العيون والشعر، متحليات بحلي الفضة، والسكان ذوو نخوة فائقة، لم يخضعوا قط لملك فاس لما استولى على تادلا ولم يدينوا له بالطاعة، وإنما انتخبوا نبيلا منهم قائدا لهم، وبعد أن جهزوا 1000 فارس تجرؤوا على الوقوف في وجه قائد الملك الزرانكي وحاربوه بعنف الى أن كاد عدة مرات يفقد كل ما حصل عليه، فأرسل الملك أخاه على رأس جيش لمساعدة قائده لكن دون جدوى، واستمرت الحرب 3 أعوام الى أن سم يهودي رئيس الثوار بايعاز من الملك، فاستسلمت المدينة حينئذ عام 921هـ
------------------------------------

أنجبت قبيلة أيت عتاب أعلاما تاريخيين ورد ذكرهم في كتاب معلمة المغرب ومنهم

- محمد بن سعيد العتابي السلاوي 

عالم مشارك من أبرز تلاميذ الشيخ عبدالله بن حسون السلاسي السلاوي صاحب ضريح سلا، قرب المسجد الاعظم، وتولي أمور زاويته بعد وفاته عام 1604م،  وذاع صيته في التصوف والفقه وعلوم القرآن ومن تلاميذه سيدي احمد بن امحمد الطالب الذي حل عليه من مدينة القصر الكبير باذن الشيخ سيدي محمد المحول القصري، وكان مجاهدا ضد البرتغال في عهد السلطان احمد المنصور السعدي عام 1603م، وتوفى عام 1032هـ موافق 1623م، ودفن بجوار شيخه ابن حسون وعليهما دربوز واحد (المصدر كتاب الاتحاف الوديز ص 97) ومقال محمد السعديين في معلمة المغرب

- الباشا احمد العتابي :

أحد أشهر قياد السلطان مولاي اسماعيل العلوي، وابنه السلطان مولاي عبدالله، حارب زاوية أحنصال بأيت مضريف، وأخلى قصبة واويزغت، وغزا قبائل أيت مساط وانتيفة وأيت بوزيد، وتوفي في عهد السلطان مولاي عبدالله بن اسماعيل العلوي في ولايته الثالثة أي بين 1145 و 1151هـ 

- محمد العتابي : 

الرحالة وأحد علماء جامع القرويين بفاس

- المعمر الفقيه المجوجكي

- محمد بن علي بن الرامي : 

المتوفى عام 1977م وهو الفاضل العالم البالغ درجة الافتاء

- احمد بن يشو الملالي العتابي :

ينحدر من فرقة أيت يشو المنضوين تحت لواء مشيخة تيسقي، فقيه ناصري الطريقة عن شيخه الحسن بن مسعود اليوسي، ثم رحل الى درعة لاخذ الورد عن الشيخ احمد بن ناصر الدرعي، قدرت وفاته بين سنة 1768 و 1790م

 المصدر : مقال الباحث ذ/ احمد عمالك في كتاب معلمة المغرب

--------------------------------

ومن المقاومين 

ابن زاهر محمد بلحاج العتابي :

مقاوم ضد الاحتلال الفرنسي، ولد عام 1914م، بدوار أولاد معمر بمشيخة أسمسيل بأيت عتاب، حفظ القرآه في زاوية سيدي ابراهيم البصير في بني عياط، وفي أيام المجاعة رحل مع والدته الى بلاد زيان، ثم سطات فالدارالبيضاء التي حل بها عام 1930م، واشتغل في التجارة بحي كراج علال، وهناك انخرط مع المقاومة عام 1944م الى جانب محمد الزرقطوني، حتى جعل محله المكانيكي مصنعا للقنابل، وبعد مقتل الزرقطوني رحل الى الشمال منطقة الاحتلال الاسباني مجاهدا ومقاوما بالسلاح، وبعد الاستقلال عينه الملك ممد الخامس عاملا على اقليم الشاون ثم اقليم الناضور، ثم مجلس عمالة الدارالبيضاء ثم عضو في مجلس النواب، وتوفي عام 1392هـ موافق 1972م

المصدر : مقال ذ/ عبدالعزيز الضعيفي في كتاب معلمة المغرب

-----------------------

محمد العتابي :

مقاوم ضد الاحتلال الفرنسي، ومن رواد الحركة الوطنية المغربية، درس في فاس، وكان على صلة مع الشيخ السلفي ابي شعيب الدكالي، حتى عين كاتبا له حين كان وزيرا للعدل في عهد السلطان مولاي عبدالحفيظ العلوي، وبعد عزله رحل الى المشرق عام 1913م، ثم الاستانة بتركيا، واتصل مع الوطني التونسي علي باش حاسية، واوصله الى مقام السلطان محمد رشاد الخامس العثماني وأبلغه بأخبار ومحنة المغرب، ثم رحل الى ألمانيا والدول الاوروبية عارضا عليها الاحداث المغربية، ثم نزل على الملك فؤاد الخيدوي بمصر، ثم غابت أخباره هناك ومات غريبا في تاريخ غير محدد.

المصدر : مقال ذ/ محمد حجي في كتاب معلمة المغرب

-----------------------

khalid faouzi a dit…

vous avez oubliez la tribue de beni ayat c'est une tribue amazigh situer dans le dir du moyen atlas entre ait aatab et souk sebt nemma de bni moussa.elle a etais decrite par l'historien charif al idrissi vers la fin du 16 siecle sous le nom de ait aayad. et a l'epoque al idrissi a dit qu'elle se cmposait de cavaliers et de nobles.et non pas le recent village arabe de oulad ayad a l'epoque il n'existait pas.je suis originaire de cette tribue et j'en suis fiere.

22 avril 2014 23:07 

هذه الرسالة وردت على المدونة من السيد خالد فوزي وهو من أهالي المنطقة مفادها أن المدونة أغفلت ذكر قبيلة أيت عياض، والتي أشار اليها الشريف الادريسي في رحلته، ونبه الى أنها ليست بمدشر أولاد عياد المذكو في قبيلة بني موسى المجاورة لأيت عتاب، وحيث أتفق معه بأن قبيلة أيت عياض (بحرف الضاد) ورد ذكرها أيضا عند الرحالة الوزان الشهير بليون الافريقي، وفيما يلي ما قاله الرحالة عن أيت عياض

معالم  من تاريخ أيت عياض

ورد ذكر قبيلة أيت عياض في كتاب (وصف افريقيا) للرحالة الحسن الوزان الشهير باسم (ليون الافريقي) عندما زارها سنة 921هـ / 1516م فقال: أيت عياض من مدن تادلا، (يؤكد المحقق أنه توجد اليوم فعلا سوق الخميس أولاد عياض على بعد نحو 20 كلم شما غربي أيت عتاب)، واقعة على جبل صغير في الأطلس من تأسيس الأفارقة، فيها نحو 300 كانون، وهي مسورة من ناحية واحدة هي المواجهة للجبل، وليس لها سور في الجهة المشرفة على السهل، لأن الصخور كافية لحمايتها، وتبعد عن مدينة أيت عتاب بنحو 12 ميلا، وفي داخل المدينة مسجد صغير لكنه في غاية الجمال، حفرت حوله قناة تشبه ساقية ما، ويسكن المدينة نبلاء وفرسان، ويرى فيها أيضا عدد كثير من التجار الغرباء والقاطنين، وكذلك اليهود الذين يشتغلون بالتجارة والصناعة، وتنبع فيها عدة عيون تجتمع مياهها لتكون جدولا يسيل تحتها، وتقوم على ضفتيه بساتين عديدة للخضر والفواكه وأصناف جيدة من العنب والتين، وأشجار جوز باسقة، بينما تمثل حدور الجبل أرضا مغروسة بأجمل أشجار الزيتون، وأرض السهل خصبة تنتج كل أصناف الحبوب، وأرض الجبل جيدة لإنبات الشعير ورعي الماعز

نساؤها لطيفات أكثر منهن جميلات، يلبسن لباسا أنيقا ويتزين برشاقة بحلي الفضة خواتم وأساور وغيرها من أنواع الزينة

ومدينة أيت عياض في أيامنا هذه ملجأ للثائر  (رحمون بن كيحزان) إلى أن مات، وذهبتُ اليها عام 921هـ فأقمت بمنزل إمام المدينة

(ينبه المحقق الى البحث في العلاقة ما بين أولاد عياض هؤلاء، والقاضي عياض الشهير، فقد ولي القضاء فعلا بمدينة (داي) الواقعة في مكان مدينة بني ملال الحالية بتادلا) ء

-----------------------------

وهناك مقاومون عتابيون آخرون لهم مكانتهم بين المجاهدين المناضلين ضد الاستعمار البغيض وهم : 
- السي صالح العزمي
- السي حسن المنتصر

---------------------------

المصدر: المغرب - Morocco - من قسم: شخصيات مغربية

---------------------------
وللمزيد من المعلومات حول قبيلة أيت عتاب فيما يلي الرابط المباشر لبوابة ايت عتاب
بوابة أيت عتاب

----------------------------
من المبذعين من قبيلة أيت عتاب










عائشة رضوان
الفنانة المغربية العتابية والمطربة ذات الصوت الرقيق العذب، ولدت في سنة 1962م وهي مقيمة في فرنسا
----------------------------------------

* * *
*