propelleads1

samedi 24 septembre 2011

قبائل ورديغة

*
* * *

قبائل ورديغة
----------------------------
قبيلة وسطية من قبائل سهول تادلا، وهي موطن مدينة خريبكة ومدينة واد زم، وتحدها شرقا قبيلة بني زمور، وشمالا قبيلة بني معدان وقبيلة بني خيران، وغربا قبيلة مزاب، التابعة لاتحادية قبائل الشاوية وقبيلة بني مسكين، وجنوبا قبيلة بني عمير، وتمر في أراضيها الطريق الرئيسة الرابطة بين شمال ووسط المغرب أي ما بين الدارالبيضاء وبني ملال

وتنقسم قبيلة ورديغة الى ثلاثة أقسام
- اولاد بحر الكبار
- اولاد بحر الصغار
- بني سمير
------------------

وفي تعريف آخر ننقله من مقال الأستاذ صالح شكاك في كتاب المعلمة

ورديغة بطن من بطون بني جابر الذين استوطنوا سفح جبل تادلة، وهم من قبائل التغريبة التي استقدمها الموحدون، وكانت رئاستهم على عهد بني مرين، وكان اسم ورديغة يطلق على جل قبائل تادلا العليا، بجميع فروعها أولاد بحر الكبير واولاد بحر الصغير والسماعلة وبني خيران، منتسبة بذلك الى علي ورديغ أو وردغ بدون ياء، وجابر يكنى بالرتمي، ثم أصبح اسم ورديغة يطلق فيما بعد على أولاد بحر الكبار والصغار فقط، ثم انقسمت في عهد الحماية الى قيادتين ومن قيادها :

-       القائد عمر البرهمي : قائد أولاد بحر الكبار

-       القائد العربي بن عمر البرهمي : خلف والده

-       القائد الحاج لكبير بن لبصير : تولي بعد القائد العربي

-       القائد محمد الشرادي : قائد أولاد بحر الصغار

-       القائد احمد الشرادي : قائد أولاد بحر الصغار

----------------------------
-------------------

وتضم قبيلة ورديغة بلدات وقرى كثيرة ومنها :
خريبكة – واد زم – بوجنيبة - مركز جماعة البراكسة – مركز جماعة المعادنة – مركز جماعة الطرش – مركز جماعة الكفاف – مركز جماعة المفاسيس – مركز جماعة الفقرة – سوق السبت خريبكة - أولاد علي بن ديك – سوق الجمعة اولاد عيسى – سوق الاحد أولاد فنان - دلعة – كف رواونة -
بوجنيبة – دوار حمادي عمر – بوقصيبة – تاشرافت – أشاشكا – عين البراهمة – أيت عديت – عين كيشر – الدحامنة – أولاد عزوز – دوار فيلالة – خلالكة – الغفافرة – أولاد قاسم – بير مزوي – أولاد الصغير – أيت احمد 

---------------------------
ومن بطون قبيلة ورديغة
- أيت الفاضل
- العشاشكة
- أولاد عزوز
- أيت عادت
- أيت احمد
- بني لخلف
- أولاد قاسم
- خلالقة
-----------------------
وبالنسبة لتسمية قبيلة ورديغة، فقد كان يطلقها عليهم الأمازيغيون قديما، اما ساكنوها حاليا فهم مستعربون، ويحملون اسم جدهم الأعلى ورديغ، الذي اختلف المؤرخون في نسبه بين من يذهب الى أنه ابن جابر الهلالي المنتسب الى العرب الداخلين للمغرب في العهد الموحدي، ومن يقول أن ورديغ من أصول أمازيغية من قبائل ولاتة القادمة مع أحلافهم بني جابر الهلاليين من منطقة برقة الليبية في التغريبة العربية الشهيرة، وقد خلف ورديغ ثلاثة أبناء وهم بحر الكبير وبحر الصغير واسماعيل، وبهؤلاء الأجداد تنقسم قبائل ورديغة الى القبائل التالية

-       اولاد البحر الكبار :  وينتسبون الى جدهم الأعلى بحر الكبير، وهي موطن مدينة بوجنيبة، وتنقسم الى البطون التالية

o    الكفاف

o    بني خلف

o    أهل بئر مزوي

o    بولنوار

-       اولاد البحر الصغار : وينتسبون الى جدهم الأعلى بحر الصغير، وهي موطن مدينة خريبكة، وتنقسم الى البطون التالية 

o    أولاد ابراهيم :  من ذرية بحر الصغير، وتقع مدينة بوجنيبة بترابها 

o    أولاد عزوز :  من ذرية بحر الصغير، وتقع مدينة حطان بأطرافها 

o    أولاد عبدون :  من ذرية بحر الصغير، وتقع أيضا مدينة حطان في أطرافها

o    المفاسيس :  من ذرية بحر الصغير

o    بني يخلف :من القبائل الحسانية الدخيلة على ورديغة وقد سكنت مدينة بوجنيبة    

------------------------

من معالم قبيلة ورديغة

صخرة الدجاجة

كتلة صخرية كانت قديما محطة ملكية ونزالة سلطانية ومحلة مخزنية للمواكب السلطانية التي تعبر هذه البلاد الى الجهات المختلفة ومنهم السلطان مولاي الحسن الاول الذي نزل بها عام 1298هـ في رحلته بين فاس ومكناس، وعام 1304هـ في رحلته بين بوقصيبة (بوكروم) الى بلدة سيدي محمد لبصير ببلاد السماعلة ثم الى أبيار مزوي فصخرة الدجاجة، وفي عام 1308هـ في رحلته من الكيسان الى صخرة الدجاجة ببلاد ورديغة، كما حلت بها الحملة السلطانية العزيزية ثم الحملة الحفيظية، وفي الاخير اتخذتها القوات الفرنسية مركزا عسكريا عام 1912م.

المصدر : كتاب معلمة المغرب – بحث ذ/ صالح شكاك


* * *
مناجم الفوسفاط
خريبكة : المدينة المنجمية التي عوضت النقص الذي يعاني منه المغرب في قطاع النفط، لأنه لا يتوفر على البترول، لكنه غني بالفوسفاط، وبالضبط في منطقة خريبكة حيث يوجد منجم سيدي غينان الضخم، والذي يشرف عليه المكتب الشريف للفوسفاط، وتخطف آلته ماريون العملاقة الأنظار لضخامتها والتي تزن 3000 طن وقدرتها الفائقة على الحفر وتشتغل ليل نهار بدون توقف، وتغوص حفارتها في عمق الأرض لأكثر من 20 متر لتتمكن من الوصول الى الطبقة المترسبة من الفوسفاط، وهي بقايا من عالم بحري اختفى منذ 60 مليون سنة، ويتوفر المغرب بفضل هذا المنجم على قرابة 80 % من الاحتياط العالمي من الفوسفاط المتمركز في الحوضين الممتدين بين خريبكة وبنكرير عبر الكنتور، وقد حقق المكتب الشريف للفوسفاط سنة 2011 رقم معاملاته التي بلغت 46.3 مليار درهم، وتتمثل صادراته ربع الصادرات المغربية، كما يعتبر المغرب المنتج الثالث للفوسفاط عالميا والمصدر الأول لهذه المادة، وبذلك يعد هذا القطاع المنجمي أحد المحركات الرئيسية للاقتصاد المغربي حيث يشغل 20.000 عامل.
المصدر : منقول من جريدة المساء
* * *

مدينة وإد زم

تقع في أراضي فخذة بني سمير من فخذات قبيلة ورديغة، كتب عنها الأستاذ صالح شكاك تعريفا ننقله من كتاب المعلمة، وفيه يعتقد أن اسم مدينة واد زم يعني وادي السباع، على اعتبار أن كلمة "إيزم" بالأمازيغية تعني الأسد أو السبع، فيقال واد ايزم أما الاسم الصحيح بالامازيغية فهو أسيف ايزم، وكانت وادي زم في الأصل قصبة من القصبات التي شيدت في عهد السلطان مولاي إسماعيل العلوي، وورد اسمها مبثوثا هنا وهناك في بعض المصادر، ففي معرض حديثه عن الأزمة السياسية التي عرفها المغرب بعد وفاة السلطان المولى إسماعيل، أشار المؤرخ أحمد الناصري إلى أن السلطان المولى عبدالله بن إسماعيل كان مقيما في هذه المدة عند الأمازيغ، وأنه تبع المولى المستضيء عند خروجه من مكناس، وصار في اعتراضه إلى أن بلغ قصبة وادي زم. وفي عام 1153هـ تحرك السلطان المولى عبدالله من وادي زم إلى مكناس، وجاء في كتاب اليتيمة في شأن ولي تادلا الشيخ بلقاسم بن محمد الزعري، وكان له عزيب في بلد وادي زم، وبالنظر إلى موقعها الاستراتيجي ووفرة مياهها، اتخذ منها الفرنسيون تكنة عسكرية للربط مع المراكز الخلفية بالشاوية وللتقدم نحو باقي الأطلس المتوسط. وإلى الغرب من التكنة تكونت نواة المدينة، وفي سنة 1921 توزع سكان وادي زم حسب جنسياتهم ومنهم الفرنسيون، والإسبان، والإيطاليون، واليونانيون، وظل المغاربة يشكلون الأغلبية، وخلال فترة الحماية انتقلت وادي زم من مكتب للاستخبارات الفرنسية لمراقبة بني خيران وورديغة سنة 1916 إلى دائرة سنة 1918. راقبت وادي زم، أبي الجعد وبني سمير، إضافة إلى ورديغة وبني خيران والسماعلة، وخلال الثلاثينات كانت وادي زم دائرة تابعة لجهة الشاوية، راقبت ملحقات أبي الجعد ومكتب وادي زم وملحقات دار ولد زيدوح، وخلال الخمسينات كانت وادي زم عاصمة لإقليم يشرف كذلك على ملحقة خريبكة، واشتهرت واد زم بانتفاضة 20 غشت 1955، تلك الانتفاضة التي خلفت خسائر مادية وبشرية ثقيلة في صفوف المغاربة والأوروبيين، وهي اليوم بلدية وفي نفس الوقت دائرة تشرف على عدة قيادات. 

مدينة خريبكة

خريبكة مدينة يبدو أن تسميتها مشتقة من الخراب، فقد كان الرعاة الرحل قديما يطلقون عليها هذا الاسم، وقد كان هذا الموقع يتميز بتجاويف وحفر كانت موجودة في هذا المكان منذ قديم الزمان، وهي حفر طبيعية مرتبطة بالتعرية الكيماوية للكلس، وفي عهد الحماية ارتبط هذا المنجم بنشأة مدينة الفوسفاط إلى درجة اقتران نشأتها وصيرورتها العمرانية بالمكتب الشريف للفوسفاط إلى حدود عام 1921 كانت الظروف السياسية والاقتصادية والقبلية والطبيعية غير سانحة لإنشاء أي مدينة بهضاب الفوسفاط وسط نمط إنتاج فلاحي ورعوي خفيف يطغى عليه طابع نصف الترحال ومع بداية العشرينيات انطلقت عملية التجهيز المصاحبة لاستغلال أول منجم للفوسفاط بما فيها الماء والكهرباء والمسالك والطرق وعلى الخصوص السكة الحديدية، فكان أول مركز أنشئ بالقرب من أول نقطة استثمار هو بوجنيبة سنة 1921 لكن سرعان ما تقرر هجر هذا الموقع لصالح الموضع الحالي لمدينة خريبكة حيث شيدت قرية يقطنها المستخدمون الأوروبيون وبجانبها نصبت خيام ونوالات قصبية لإيواِء الأهالي، لكن عدم استقرار اليد العاملة المغربية وعدم استئناسهم بالعمل المنجمي الشاق دفع إلى تأسيس ثلاثة مراكز عمالية أخرى دفعة واحدة وهي بوجنيبة وبولنوار وخريبكة، من هنا أخذت هذه الأخيرة تتسع بسرعة ابتداء من 1924 سواء من حيث التجهيزات أو من حيث السكن الهامشي العمالي في حين أن العمال النقابيين وغير المرغوب فيهم قد أبعدوا لتوطينهم لمركز حطان الذي أنشئ سنة 1948 ومنذ ذاك التاريخ وهي تواصل عملها وشغلها المنجمي إلى أن بلغت ما بلغت من اكتفاء ذاتي مغربي في هذه المادة المعدنية الثمينة.

المصدر : من مثقال الاستاد عديدي في كتاب معلمة المغرب

ومن أعلام قبيلة ورديغة
------------------
المعطي قبـال

ولد سنة 1954، بمدينة خريبكة. حاصل على دكتوراه في الفلسفة. يشتغل مستشارا ثقافيا بمعهد العالم العربي بباريس، وصحفيا بفرنسا وكاتبا. التحق باتحاد كتاب المغرب سنة 1989. نشر كتاباته في الاتحاد الاشتراكي، وليبراسيون، ومواقف، وآفاق. صدرت له ترجمة ضمن كتاب: - لغة العلاج والنسيان: دراسات في ألف ليلة وليلة وقضية الآيات الشيطانية / تأليف جلبير غرانغيوم، سندي  1996.  (باقي دراسات الكتاب من ترجمة:محمد أسليم
--------------------------
عبد الرحيم العماري
ولد بخريبة بتاريخ 22 أكتوبر 1961. تابع تعليمه الابتدائي والثانوي بالفقيه ين صالح. التحق بكلية الآداب والعلوم الإنسانية بمراكش حي حصل على الإجازة في الدب العربي. أحرز على دبلوم الدراسات العليا من كلية الآداب بالرباط. يشتغل حاليا أستاذا بكلية العلوم الإنسانية ببني ملال. بدأ ينشر سنة 1986.  التحق باتحاد كتاب المغرب سنة 1988.
--------------------------
محمد  البكـري
ولد سنة 1951 بخريبكة، يشتغل أستاذا جامعيا بكلية الآداب والعلوم الإنسانية بمراكش. ترجم الأعمال التالية: - مبادئ في علم الأدلة/ رولان بارت - الماركسية وفلسفة اللغة/ ميخائيل باختين - حركية الرأسمالية/ فرناند بروديل
---------------------------
عثمـان أشقـرا
ولد سنة 1951 ببولنوار (خريبكة). يعمل أستاذا بالمدرسة العليا للأساتذة بمارتيل (تطوان). نشر مجوعة من الدراسات الفكرية والنصوص القصصية بمجموعة من المنابر: أنوال، الاتحاد الاشتراكي، أقلام، أبحاث، دراسات عربية، مجلة دار النيابة، اليوم السابع. أصدر عمله الآتي: - في سوسيولوجيا الفكر المغربي الحديث. - في الفكر الوطني المغربي 2000  .
---------------------------
عبد الغني محمـود

ولد سنة 1967، بمدينة خرييبكة. بصد تهييء شهادة دكتوراه في الأدب. يشتغل صحفيا بجريدة الاتحاد الاشتراكي. التحق باتحاد كتاب المغرب سنة 1993. ينشر كتاباته في: الاتحاد الاشتراكي، العلم، أنوال، أدب ونقد، القدس العربي، آفاق، البيت، الخ. صدر له ديوان شعري واحد: - حجرة وراء الأرض  1998.

--------------------------
المصدر : اتحاد كتاب المغرب
--------------------------
ومن أعلام قبيلة ورديغة السياسيين
-----------------------
عبدالكبير زهود

ولد سنة 1961 في قرية أولاد عزوز بضواحي مدينة خريبكة، سياسي ووزير مغربي.

==================
ومن أعلام قبيلة ورديغة الفنانين
--------------------
محمد البسطاوي
ممثل مغربي من مواليد مدينة خريبكة سنة 1954، لعب أدوارا مهمة في عدة أفلام ومسلسلات
==============================
======
=

6 commentaires:

صنهاجي a dit…
Ce commentaire a été supprimé par un administrateur du blog.
Unknown a dit…

المصدار

Unknown a dit…

ورديغا
ورزازات
ورسنيس
كلمات أمازيغية فوار تفيد النفي و ديغ ذهبت وارديغ لم أذهب و علم الجينات أكد أن قبائل الشاوية عموما أنها أمازيغية فكفاكم تدليسا و تزويرا للحقائق و للتاريخ و الجغرافيا

Roro.fr a dit…

المرجو من السادة المشاهدين مدي بشجرة قبيلة اولاد إبراهيم لأنني انتسب إلى هده القبيلة و أود التعرف على جدوى ما و شكرا للمهتمين

Www.thedarija.com a dit…

علم الجينات أساسا هو ضد الخرافة الأمازيغية و كشف أن البربر لا يحملون نفس الجينات و كيف يحملون نفس الجينات مع أن البربري يختلف عن البربري الأخر من جبل إلى جبل و من قرية إلى قرية و من دولة إلى دولة... يختلفون جدريا و يدعون أن هناك عرق أمازيغي ههههه الحماق هذا... قبائل الشاوية و دكالا و ورديغة هم قبائل عربية حتى أن إسم ورديغة هو عربي بحيت أن وزن الإسم ينتهي ب التاء المربوطة و هذا الأمر فقط معروف عند العرب و اللسان العربي

أشرف a dit…

ورديغ الهلالي عندو بحر الكبير وبحر الصغير و اسماعيل ، قبائل عربية هلالية ،