قبيلة صنهاجة السراير

*

* * *

اتحادية قبائل صنهاجة الريف 

------------------------------

إحدى قبائل صنهاجة الشمال الريفية الثلاث، وهي

- قبائل صنهاجة غـدو

- قبيلة صنهاجة مصباح

- قبيلة صنهاجة السرايـر : وهي موضوع هذا البحث

-----------

قبائل صنهاجة السراير : 

قبيلة ريفية صنهاجية الأصل بالرغم من لسانها العربي الغالب على كلام اهاليها، وفي أراضيها يقع جبل تادغين، أعلى قمة في سلسلة جبال الريف، وتقع مدينة كتامة في طرفها الشمالي الغربي، وفي حدودها الشمالية تعب الطريق الرئيسية الرابطة بين شرق وغرب جبال الريف، أي بين مدينتي شفشاون والحسيمة عبر مدينة تاركيست

وتشترك قبيلة صنهاجة السراير في أصولها مع مجموعة كبيرة من قبائل الريف، وتشتهر بعلمائها ومجاهديها ضد الاحتلال الأجنبي، كما تعرف تاريخيا بمهارة محاربيها في صناعة الأسلحة

وتنقسم اتحادية قبائل السراير الى 8 قبائل وهي 

1- قبيلة كتامة : من قبائل صنهاجة السراير وتحدها شمالا قبيلة بني رصين، وغربا قبيلة بني خالد، وجنوبا قبيلة بني زروال، وشرقا قبيلة تاكسوت، وقبيلة بني سدات  

2- قبيلة بني سدات : من قبائل صنهاجة السراير وتحدها شمالا قبيلة بني مكيلد الريفية، وقبيلة متيوة، وغربا قبيلة كتامة، وجنوبا قبيلة خنوس وقبيلة سركات

3- قبيلة خنوس : من قبائل صنهاجة السراير وتحدها شمالا وغربا بني سدات، وجنوبا وشرقا قبيلة سركات  

4- قبيلة سركات : من قبائل صنهاجة السراير وتحدها قبيلتي تاركيست وبني مسدوج، وجنوبا قبيلتي بني بشير وبني احمد، وغربا قبيلة تاكسوت وبني سدات وخنوس

5- قبيلة تاكسوت : من قبائل صنهاجة السراير وتحدها شمالا قبيلة سركات وغربا قبيلة كتامة وجنوبا متيوة الجنوبية، وشرقا قبيلتي بني احمد وبني بوشيبت

6- قبيلة بني احمد : من قبائل صنهاجة السراير وتحدها شمالا قبيلة سركات، وغربا قبيلة تاكسوت، وجنوبا قبيلة بني بوشيبت، وشرقا قبيلة بني بشير، وقبيلة بني بوسلامة

7- قبيلة بني بشير : من قبائل صنهاجة السراير وتحدها شمالا قبيلة سركات، وغربا قبيلة بني احمد، وجنوبا قبيلة بوسلامة، وشرقا بني عمارت

8- قبيلة بني بوشيبت : من قبائل صنهاجة السراير وتحدها شمالا قبيلتي بني احمد وتاكسوت، وجنوبا قبيلة متيوة الجنوبية، وشرقا قبيلة بني بوسلامة

-------------

ومن بطون وبلدات قبيلة صنهاجة السراير

- أورسن

- باب الحاكم

- تيزي خطاب

- بني بونصار

- بوزيران

- أعرابـن

- بني احمد

- أدمـام

- ايكرارن

- أولاد عبدالله

- بني يخلف

- تلوى

- قلعة مخفي

- دوا أزيلا

- بني عيسي

- دوار تافرنوت

--------------------

وفي تعريف آخر

بني احمد

بني احمد قبيلة ريفية تقع بناحية صنهاجة السراير بإقليم الحسيمة، وتحيط بها قبائل زرقات وبني بشير وبني بوشيبت وتاغزوت وبني بونصار، يتكلمون باللهجتين العربية الدارجة والصنهاجية الأمازيغية، وتنقسم الى ثلاث فرق هي

- بني اعلاهم : وتضم 6 مداشر

- أطيل : وتضم 3 مداشر

- الأحلاف : وتضم 10 مداشر

وإداريا تكون بني احمد مع قبيلة بني بشير جماعة قروية واحدة تسمى جماعة تابرانت

-------------------------------------

وفي تعريف آخر

بني بونصار

قبيلة ريفية صغيرة تضم تسعة مداشر، تستوطن وسط جبال الريف، بناحية صنهاجة السراير بإقليم الحسيمة، وتحيط بها شمالا قبيلة بني خنوس وبني سدات، وشرقا قبيلة زرقات، وجنوبا قبيلة بني احمد، وغربا قبيلة كتامة وتاغزوت، ولسانها مختلط بين الدارجة والصنهاجية، وقد وردت في كتاب وصف افريقيا للحسن الوزان الفاسي باسم (بني منصور)، وتضم معالم دينية عديدة من مساجد وزوايا وأضرحة وكتاتيب قرآنية عريقة

وفي التقسيم الاداري المعاصر تكون بني بونصار مع قبيلة بني خنوس جماعة قروية واحدة

-------------------------------

المصدر: عبدالعزيز بنعبدالله – الحسن الوزان

--------------------------------

قبيلة صنهاجة مصباح

* * *

قبيلة صنهاجة مصباح

----------------------------

من قبائل جبال الريف الوسطى، وتحدها جغرافيا شرقا قبيلة البرانس، وشمالا قبيلة بني وليد وقبيلة متيوة، وغربا قبيلة ريوة، وجنوبا قبيلة اولاد عمران التابعة لاتحادية الحياينة، وتتميز صنهاجة مصباح باختلاط أنسابها بين الأمازيغية الصنهاجية والعربية الادريسية، بالرغم من لسانها الدارج وهو الغالب على كلام اهاليها، بفعل الهجرات الأندلسية المتتالية على أراضيها، فاشتهرت بعلمائها ومجاهديها، وتنقسم صنهاجة مصباح في العمق الى قسمين

- صنهاجة الشمس : اشتهر أهاليها بالعلم والجهاد والتجارة وكثرة الأولياء والصلحاء عبر التاريخ

- صنهاجة الظـل : يعرف عن أهاليها أنهم من أعظم حفاظ القرآن الكريم في المغرب، ومن أشهر صناع النسيج ومن أمهر صناع الدرازة، وهم أكثر معرفة بسلك العدلية والقضاء الشرعي في المغرب

وتنقسم عموما قبائل صنهاجة مصباح الى الأقسام التالية

· بني قرة : وتضم الفرق التالية

o صريمة : في نزالة غرارزة

o أولاد الطالب عبدالله : وفيهم أولاد عبدالله بن محمد

o البروجيين : وفيهم المروج

· بوعادل : وتضم الفرق التالية

o كراشة

o أولاد عرفة

o أولاد ميمون

o الظهار

· أولاد عزام : وتضم الفرق التالية

o الشعرية

o ظهر الحرة

o أمالو

o أولاد بوالنظر

· تازوضا : وتضم الفرق التالية

o دار الحصنة

o سدراتة

· عين مديونة : وتضم الفرق التالية

o عين غماري

o عين مديونة

o أولاد عبدالله

· كزناية : وتضم الفرق التالية

o القرية

o الكدية

o جمعة الكدية

· جمعة بوقنالة : وتضم الفرق التالية

o المكارمدر

o أولاد موسى

o المرابطين

· المنعة تيزرونا : هي مدشر مفرد

· بني سلمان : وتضم الفرق التالية

o غمانرة

o عنق الحجر

o اولاد العياشي

o أولاد عيسى

· أولاد بوحسون : وتضم الفرق التالية

o فناسة

o أولاد الغازي

o القليعة

· مزيات : وتضم الفرق التالية،

o الخمالشة

o القلعة

o حجر الرياب : قبالة بوعزون من قبيلة غيوة

o تاونات : ومن رؤسائها سيدي بوزيد – القائد محمد بن عبدالسلام

o الدشيير

o أهل سطة

o عشايش

o حجر معابد : قرب واد ورغة

o أولاد بوسلطان : على واد ورغة

o دمنة

· الرغيوة : وتضم الفرق التالية

o باب الكندر : جيران متيوة بين واد ورغة وواد سرا، قبالة تازوضا

o الرملة

o الحجيين

o الانصار

o بوعزون : قرب متيوة وواد سرا

----------------------

ومن أعلام صنهاجة مصباح القياديين

- القائد محمد بن حمو

- القائد أحمد بن محمد بن حمو : ابن السابق، قدم الى فاس في عهد السلطان مولاي عبدالحفيظ العلوي سنة 1911م قبيل الاحتلال الفرنسي، بصحبة القائد المهدي الداودي

-----------------------------

ومن بلدات صنهاجة مصباح

- بني قــرة

- المنعـاء

- أونصار

- دوا الزاركة

- جبل الكايل

- دوا سيدي علي بن كريم

- جعافرة

- عينايلة

- واد علوان

=====================

قبيلة صنهاجة غـدو

* * *

قبيلة صنهاجة غدو

--------------------

إحدى قبائل صنهاجة الشمال الريفية الثلاث، وهي

- قبيلة صنهاجة السرايـر

- قبيلة صنهاجة مصباح : الحاملة للاسم الأصلي

- قبائل صنهاجة غدو : وهي موضوع هذا البحث

-------------------------------

قبيلة صنهاجة غدو من قبائل جبال الريف الصنهاجية الأصل الزناتية اللسان، بالرغم من لسانها العربي الغالب على كلام أهاليها، وقد اشتهرت بعلمائها، ومجاهديها، واقتصادها التاريخي وخاصة انتاج العسل والزفزاف، وتشترك في أصوها مع قبائل مجاورة أخرى مثل قبيلة فشتالة وقبيلة بني ورياكل وقبيلة تاونات وقبيلة بني مزكلدة وقبيلة فناسة

وبالنسبة لموقعها الجغرافي تحدها شمالا قبيلة مرنيسة وقبيلة بني ونسيل وغربا قبيلة فناسة وقبيلة بني وليد وتحيط بها شرقا وجنوبا قبيلة البرانس، وفي اراضيها الشمالية يقع سد اسفالون كما يجري في أراضيها الغربية وادي ورغة، وتتميز تضاريسها بالمرتفعات والوديان العديدة

وتنقسم صنهاجة غدو الى الأقسام التالية

+ صنهاجة الفوقية : وتضم البطون التالية

· أسامر : تقع في أعالي واد اللبن

· الصمامدة

· أولاد بشير

· الزياينة : قرب أسامر ولعربا سيدي مسعود

· أوشتان : على واد أوشتان

· أولاد احمد

· أولاد ابراهيم : قرب قبيلة مرنيسة

· بني كرامة : وفيها بلدة تادرنوست، منبع واد اللبن

· بني احمد : وفيه بلدة سيدي داود

· الدجالة : وفيها القرى التالية

o ايمولا

o لعربا

o العنصر

o الوعدا

+ صنهاجة السفلية : وتضم البطون التالية

· المحاريم : وفيها 3 مساجد، جيران البرانس وبني بو علا، ومن قيادهم، القائد سي علي بن لحسن، وأخوه القائد سي محمد بن الحسن الذين تلوا قيادة جميع قبيلة صنهاجة غدو في عهد السلطان مولاي عبدالعزيز العلوي

· المحامدة : جيران بني وليد

· تامدا : على واد تامدا أحد روافد واد ورغة

· بني رزين : على واد بني رزين أحد روافد واد ورغة

· باب مسيلة : جيران بني رزين

· بوالرضى : على واد ورغة، وفيهم القائد الحاج محمد الايدري

· بني تاشتوت : وفيها المداشر التالية

o بني رزين

o المحامدة

o المحررين

· الخلالجة : وفيها المداشر التالية

o أولاد ابراهيم

o باب ميلة

o تامدة

o أولاد احمد

----------------------

ومن أعلام صنهاجة غدو القياديين

- القائد الحاج محمد الايدري : قائد صنهاجي غدوي {صنهاجة غدو}، تولى قيادة مجموعة من القبائل الجبلية وهي، قبائل مرنيسة، بني عمارت، أولاد بوسلامة، بني بشير، بني ونجان، فناسة، بني وليد، بوالرضى

-----------------------------

ومن بلدات قبيلة صنهاجة غدو

- الكديـة

- أهل الدريوش

- أهل أمالـو

- اركـون

- ضهر السوق

- باب مسيلة

- تامدا

- دوار اوشتام

- سيدي داود

- كهف الغار

- دوا الزاوية

- بني ايسة

=========================

قبيلة أيت الربـوة

* * *

قبيلة أيت الربـوة

------------------

من قبائل الغرب التابعة لجهة الغرب الشراردة بني احسن، وهي موطن مدينة وزان، وتحدها شرقا قبيلة بني مستارة، وشمالا قبيلة رهونة، وغربا قبيلة مصمودة، وجنوبا قبيلة سفيان السفلى التابعة لاتحادية قبائل بني مالك

ومن بلدات قبيلة أهل الربوة

- دوار غويبة

- بني مالك

- دوار كليدة

- دوار سند

- بني كلة

- دوار جبيل

- دوار المناصرة

- دوار وزكانة

- دوار الولجة

----------------------------------

ومن أعلام مدينة وزان المتصوفة

----------------------------------

- الفقيه الولي الصالح سيدي موسى بن علي الوزاني : من أهل القرن العاشر الهجري

- مولاي بوسلهام المصري : الولي الشهير استوطن وزان في القرن الرابع الهجري

- مولاي عبدالله الشريف الوزاني : لما حل بها سكن في داره الشهيرة بحومة دار السقف من أهل القرن 11 الهجري، ولد سنة 1596م وتوفي سنة 1678م

- الفقيه الولي الصالح مولاي التهامي

- الفقيه الولي الصالح سيدي الحاج العربي

- الفقيه الولي الصالح سيدي محمد الوزاني

- الفقيه الولي الصالح مولاي الطيب الوزاني

========================

محمد غيلان

هو محمد غيلان الوزاني التطواني، ولد في مدينة وزان، وفيها توفي سنة 1859م، تلقى العلوم العقلية والنقلية على عدد من علماء وزان وتطوان، تولى قضاء تطوان، وكان أحد أعضاء مجلس الشورى لدى قضاة تطوان، وكان أحد شيوخ الطريقة التجانية، وهو شاعر متصوف، استمد من الصوفية وتعاليمها وشيوخها موضوعات قصائده وأفق تصوراته وأهدافه، جاء بناؤها وفق معجم الصوفية، ومحافظة على تقاليد القصيدة العربية في عصورها الأولى
المصدر: كشف الحجاب عمن تلاقى مع الشيخ التجاني من الأصحاب

---------------------------------
ومن أعلام قبيلة الربوة القياديين
---------------------------------

القائد بنخديجة

قائد قبيلة إزّاجن (تسمى أسجن حاليا) تقع على بعد 9 كلم شمال مدينة وزان ، وأصله من مدشر أمزو بقبيلة مصمودة جبل رهونة، على وادي اللكوس غرب قبيلة رهونة، حيث لا يزال أحفاده الى الآن ، تولي قيادة قبيلة إزاجن في عام 934هـ / 1527م، وذلك إثر مقتل سلفه القائد محفوظ، نتيجة حصوله على تعضيد حاكم شفشاون ابراهيم بن علي بن راشد العلمي، وتزكية أحمد الوطاسي له، جزاء لما قدمه من المساندة للسلطان ، إذ كان القائد بنخديجة من مدبري الانقلاب على أبي حسون ، الى جانب ابراهيم العلمي ، ومن ذلك جاءت العلاقة الحسنة التي ربطت بين حاكمي إزاجن وشفشاون ، تمثلت في تزويج بنت القائد بنخديجة بعبدالله سلمة أخ مولاي ابراهيم، وسار القائد بنخديجة على اتباع تقليد حكام إزاجن في الجهاد بالثغور الهبطية، وبدأ أولى حركاته سنة 939هـ / 1532م حين زحف بنحو 200 فارس ، وعدد من كبار رجال فاس ، كان من بينهم المرابط أحمد بن بوكر ، وعلي بن شقرون ، أحد إخوة قائد قصبة فاس ، وحاكم العرائش سابقا بين 1515-1521م، وبمعية القائد بنخديجة قياد الهبط (القائد مولاي ابراهيم والقائد المنظري والقائد الناصر العروسي)، ففي يوم الجمعة 10 صفر عام 939هـ موافق 12 شتنبر 1532م، وصل القائد بنخديجة الى محلة واد شرقان ، رافد واد عياشة، على بعد فرسخين من أصيلا المحتلة من طرف البرتغاليين، وهناك رابط قائد إزاجن نحو ثلاثة أشهر لإقلاق راحة جنود أصيلا تارة ةحامية طنجة تارة أخرى، والى غاية 30 نوفمبر 1532م كان لا يزال بالمكان في نفس المهمة، ثم عاد مرة أخرى الى ميدان أصيلا سنة 941هـ / 1534م برفقة قياد الهبط مساهما بنحو 1000 فارس ، وكانت الغاية من تلك الحركة التمهيد لزحف السلطان أحمد الوطاسي نحو الثغور الهبطية. ثم تحول ميل القائد بنخديجة عن الوطاسيين لصالح السعديين مع ميل قياد الهبط الى السلطان محمد الشيخ السعدي إثر دخوله مدينة فاس عام 956هـ / 1549م، ولذلك كان من جملة الحاضرين في اجتماع القصر الكبير الخاص ببحث التدابير المطلوب اتخاذها تجاه الوجود الأجنبي. واستمر القائد بنخديجة في حكم إزاجن الى حين عودة السلطان أبي حسون الوطاسي الى فاس معززا بقوة حلفائه أتراك الجزائر ، وبذلك فرّ القائد بنخديجة الى تطوان حيث بقي الى انتهاء أمر الوطاسيين في خريف سنة 961هـ / 1554م، وبعد ذلك اختفى أمره عن المؤرخين.

المصدر : المعلمة – ذ/ حسن الفكيكي
--------------------------------------------

ومن أعلام مدينة وزان المبدعين والمبدعات

--------------------------------------------

البتول العلوي

من مواليــد سنة 28/11/1950 بمدينة وزان، كاتبة مغربية لها مؤلف بعنوان : تداعيات قلب (2009)- مطبعة بريس- فا س

--------------------------------------------